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七彩云南之丽江最眩民族风【二】
文/宁心
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彩云之南，心向往的地方，孔雀飞去。 回忆悠长，玉龙雪山 ，闪耀着银光，秀色丽江 ，人在路上。往事芬芳 ，随风飘扬。蝴蝶泉边 。歌声在流淌。泸沽湖畔。 心仍荡漾！如诗如画的印象丽江美景，放逐在歌声里淋漓尽致的表达！——丽江是个理想场地。不管你是去丽江旅游还是去丽江自由行都会让你在瞬间找回自身的热情和灵性，丽江既是一个没有国籍和民族划分的国度也是一个充满古色古香优雅宁静的地方！石板路的街道，小桥流水人家，古道西风瘦马，在这里都能领略到！走在丽江的街道上，一条清清的小溪，一座座风格不一的小桥，一条一排排独具特色的民居，都会令人心旷神怡！
丽江古城生活着很多民族，纳西族的人较多，来到丽江，经常听到一句话，这里是女人的天下，男人的天堂，指的是纳西族男人一生只做七件事：琴棋书画烟酒茶”，而纳西女人开门也有七件事—“油盐柴米酱醋茶”，现在的纳西人还继续着传统的生活方式，纳西女“披星戴月的生活！纳西人信奉青蛙。青蛙是纳西人的图腾，纳西族妇女劳动时，不习惯用肩挑，多是喜欢用背驮，披肩当垫肩使用。每个女子都有一快上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁，而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”，意为“青蛙的眼睛”，这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。上面还缀有七个圆代表北斗七星。纳西族是羌族的后裔，导游说，纳西族的男人是世界上最幸福的男人，因为娶个纳西婆，胜赛十头骡， 纳西族由女人外出打工、干活，哪家男人抛头露面了，便是这家女人的耻辱。所以，在纳西族里，所谓的美女，就是身强力壮、肤色黝黑、能干活的女人！云南十八怪，种田全是老太太，直到现在没有改变！
这里还有一个民族------彝族，现还是会有很多家庭一夫多妻或一妻多夫制，在现代社会里，还有这样的习俗，简直不可思仪，但就是真实存在，在我国，至今还保留在藏族、珞巴族、门巴族以及一部分纳西族中自制区。
走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径,只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚,晨晓而归,暮来晨去。
大理白族居多，白族民居的典型代表。其主房一般是坐西向东，这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关，依山傍水，必然坐西向东。基本上都是两层封闭式的住宅，其平面布局和组合形式一般有“一正两耳”、“两房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”等。采用什么形式，由房主人的经济条件和家族大小、人口多寡所决定。大多数白族民居的布局形式主要是“三房一照壁”。“三房”是指一幢坐西朝东的正房加上两侧的两幢配楼，共3幢房子；一照壁就是指正房正对着的一堵墙壁，四部分共同围成了一个正方形的院落。门楼斗拱重叠，飞檐串角，木雕石刻，造型精美，图案装饰，精巧壮观。外墙面多为上白(石灰)，下灰(细泥)粉刷。远远望去青瓦白墙，格外醒目，白族民居是大理建筑艺术的一大景观！
白族人热情好客，有朋自远方来，不亦悦乎，三碗茶是必需的，先苦后甜在回甘，回味无穷，白族民间音乐蕴藏的曲调、歌舞乐及为丰富在流传至今的各种民间艺术中，洞经古乐称得上是一块音乐的活化石。以流传海内外，生活在云南大理白族自治州苍山洱海之间的白族人家，她们的婚礼习俗很有趣，新娘要哭嫁，哭的越惨就代表越孝顺，长辈还要掐新娘。掐一把喜洋洋,掐两把幸福长,掐掐扭扭闹洞房”白族姑娘出嫁时,全村人都要争相去掐美丽的新娘子,直到把新娘子掐红掐紫,且掐得越痛说明这个人对新娘的祝福就越深。
七彩云南民族风情各异，民族文化五彩缤纷，彩云之南，神奇的地方，最眩民族风，心仍荡漾！
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发表于 2013-3-29 16:04:59
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发表于 2013-3-29 18:13:35
